１１１篇１−１０節
１ ハレルヤ。わたしは心を尽くして主に感謝をささげる／正しい人々の集い、会衆の中で。
２ 主の御業は大きく／それを愛する人は皆、それを尋ね求める。
３ 主の成し遂げられることは栄え輝き／恵みの御業は永遠に続く。
４ 主は驚くべき御業を記念するよう定められた。主は恵み深く憐れみに富み
５ 主を畏れる人に糧を与え／契約をとこしえに御心に留め
６ 御業の力を御自分の民に示し／諸国の嗣業を御自分の民にお与えになる。
７ 御手の業はまことの裁き／主の命令はすべて真実
８ 世々限りなく堅固に／まことをもって、まっすぐに行われる。
９ 主は御自分の民に贖いを送り／契約をとこしえのものと定められた。御名は畏れ敬うべき聖なる御名。
１０ 主を畏れることは知恵の初め。これを行う人はすぐれた思慮を得る。主の賛美は永遠に続く。
１章４６−５６節
４６ そこで、マリアは言った。
４７ 「わたしの魂は主をあがめ、／わたしの霊は救い主である神を喜びたたえます。
４８ 身分の低い、この主のはしためにも／目を留めてくださったからです。今から後、いつの世の人も／わたしを幸いな者と言うでしょう、
４９ 力ある方が、／わたしに偉大なことをなさいましたから。その御名は尊く、
５０ その憐れみは代々に限りなく、／主を畏れる者に及びます。
５１ 主はその腕で力を振るい、／思い上がる者を打ち散らし、
５２ 権力ある者をその座から引き降ろし、／身分の低い者を高く上げ、
５３ 飢えた人を良い物で満たし、／富める者を空腹のまま追い返されます。
５４ その僕イスラエルを受け入れて、／憐れみをお忘れになりません、
５５ わたしたちの先祖におっしゃったとおり、／アブラハムとその子孫に対してとこしえに。」
５６ マリアは、三か月ほどエリサベトのところに滞在してから、自分の家に帰った。
マリア
大工のヨセフと婚約中であったマリアは、社会においてはごく普通の、平凡な、目立たない女性の一人であったと思われます。このマリアに驚くべき出来事が起こりました。「受胎告知」として絵画でも有名な、天使ガブリエルの言葉がマリアに臨んだことです。「おめでとう、恵まれた方。主があなたと共におられる」。天使はマリアの胎内に命が宿ることを告げます。結婚していないマリアは、そんなことはあり得ないと答えますが、天使は「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。」（35節）と語ります。さらに天使は、親族のエリサベトが老年ながら子供を宿していることを伝えて、「神に出来ないことは何一つない」と宣言します。マリアは答えます。「私は主のはしためです。お言葉通り、この身になりますように。」
マリアの賛歌＝礼拝の原点
「あがめる」には「大きくする」という意味があります。マリアは神様を大いなる方とし、自分を身分の低い主のはしためと言い「力ある方が、私に偉大なことをなさいましたから」と告白します。マリアの神様への賛美は、自分の魂も霊も（魂・霊は最も大切な自分の中心部分・核となる部分、その全てをもって全身全霊で）神様をあがめ、神様を喜び称えると歌います。なぜなら神様はこんな自分に目を留めて下さった！顧みて下さった！それは大事件なのです。ここに礼拝の原点をみます。このとるに足りない私を神様は多くの人々の中から見つけて下さり、今こうして礼拝者として私をこの場に招いて下さっている。これは何と大きな祝福でしょう。礼拝とは、全身全霊で神様をあがめ、神様を喜び称えることです。
「権力ある者をその座から引き降ろし、身分の低い者を高く上げ・・」
マリアの賛歌は、終末における神による「人間の運命の逆転」も歌います。神が全能をもってこの世の一切の力を排除し、これ迄の価値は完全に消滅するとの信仰が旧約以来継承されています。昔も今も私達の住む世界は矛盾だらけです。しかし神が王として支配される時がきます。その時に逆転がおこるのです。（後略）。
